中新網(wǎng)湖州3月3日電(胡豐盛 黃彥君 陸志鵬)原本寫于柔軟紙面、行云流水的書法作品，用竹刻的方式呈現(xiàn)，會(huì)生發(fā)出怎樣的意趣？在浙江省湖州市南潯區(qū)千金鎮(zhèn)，步入古稀之年的竹刻大師楊新泉有一個(gè)夢(mèng)想，他打算在竹板上刻下趙孟頫書法全集。

湖州名士趙孟頫，是宋末元初的著名書法家。對(duì)于土生土長(zhǎng)的湖州人楊新泉而言，以另一種形式重現(xiàn)古人的作品，既能傳承地方文脈，也是個(gè)人價(jià)值的延續(xù)。“十年！刻到哪是哪，總歸是留給社會(huì)，我也對(duì)得起這把刀了。”楊新泉說。

竹刻大師楊新泉在工作室鉆研書法作品。受訪者供圖

走進(jìn)“一泉齋”工作室，一張老式木質(zhì)寫字臺(tái)上，長(zhǎng)長(zhǎng)短短的刻刀擺放整齊，10元錢淘來的放大鏡掛在一盞褪色的老式臺(tái)燈上，鎢絲燈泡的橘黃色燈光下，楊新泉手握刻刀，在竹板上刻下一道道深深淺淺的線條。

楊新泉在竹板上雕刻。受訪者供圖

他與刻刀的緣分，結(jié)于湖州特色手工藝品——被譽(yù)為“筆中之冠”的湖筆。

家住千金鎮(zhèn)朝陽(yáng)村，楊新泉的第一份工作就是在千金湖筆廠給湖筆筆桿刻字，他的師父徐蘭亭曾特意為他制作一把月牙刀，至今仍在使用。“但是傳統(tǒng)手工刻字效率低，給筆桿刻字的工作漸漸被刻字機(jī)替代。”楊新泉說，正是當(dāng)時(shí)的困頓，促成了新的機(jī)遇。

40年前，楊新泉偶然看到一塊古時(shí)的竹制臂擱，猶如發(fā)現(xiàn)新大陸，心中萌生了學(xué)習(xí)竹刻藝術(shù)的念頭。

古人云，“竹刻者，刻竹也。其作品與書畫同，不過以刀代筆，以竹為紙耳”。竹刻是中國(guó)特有的藝術(shù)形式，在江南地區(qū)廣為流行，雕刻者情思馳騁于竹片，一刀一筆，隨性隨心。

“嘗試竹刻初期，月牙刀用起來不順手，我就自己鋸掉一個(gè)角，又找來鋼條打磨，插在劈開的廢舊筆桿上。”楊新泉說，這成為他獨(dú)創(chuàng)的刻刀。

楊新泉在竹板上雕刻。受訪者供圖

從制作毛筆，到竹上刻字，刀、筆、書法在楊新泉手中逐漸融合、升華。

在實(shí)踐中，他獨(dú)創(chuàng)雙刀交匯刻法，以刀代筆，直接“用刀臨帖”，運(yùn)筆施刀行云流水，流暢豪放。

談到竹板制作，他更頗有心得，新竹須存放2年以上，經(jīng)石灰泡煮，晾干刮皮，由粗到細(xì)打磨，直至拋光。若因竹纖維“飛刀”影響了1個(gè)筆畫，他會(huì)毫不猶豫地從頭再來。

數(shù)十年如一日地堅(jiān)持，成就了無數(shù)的作品與榮譽(yù)——“湖州工匠”“南太湖特支計(jì)劃傳統(tǒng)領(lǐng)軍人才”“浙江省優(yōu)秀民間文藝人才”……憑借竹雕作品《太上老君說常清靜經(jīng)》，楊新泉在法國(guó)巴黎首屆國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)上捧得金獎(jiǎng)。

對(duì)于民間大師而言，傳統(tǒng)工藝如何代代相傳，是作品突破之外的另一大難題。為優(yōu)化非遺傳承人的生存環(huán)境，營(yíng)造非遺傳承與保護(hù)的文化氛圍，千金鎮(zhèn)已有打算，“鎮(zhèn)里將為我組建工作室。”楊新泉說，這令他感到開心。(完)